SPB Tv نرم افزار

با گوشی خود کانال های تلویزیونی جهان را با کیفیت خوب مشاهده نمایید. این نرم افزار به شما این امکان را می دهد تا موبایل خود را به یک ip tv تبدیل کنید. با SPB Tv می توانید کانال های بیش از 17 کشور را به صورت رایگان مشاهده نمایید.
امکانات و ویژگی ها:
- قابلیت نمایش به صورت تمام صفحه
- قابلیت نمایش تصویر در تصویر
- مرورگر تلویزیون منحصر به فرد با پیش نمایش سریع
- کنترل نور پس زمینه
- راه اندازی سریع کانال
- سوییچ کردن سریع بین کانال ها
- و ...

نرم افزار Dolphin Browser HD v5.1.0 - مرورگر اینترنت

مرورگر فوق العاده قدرتمند و سریع Dolphin. این مرورگر با محیطی بسیار زیبا و کاربر پسند گشت و گذار در اینترنت را ساده و راحت کرده است.
امکانات و ویژگی ها:
- پشتیبانی از افزودنی های فایرفاکس
- قابلیت Multi Tabs
- پشتیبانی از 14 زبان
- تشخیص هوشمند RSS
- و ...

این نرم افزار قابل نصب و اجرا بر روی تمامی گوشی های آندروید می باشد.

نرم افزار Bolt Browser v2.51 - مرورگر اینترنت بولت

مرورگر فوق العاده قدرتمند و کاربردی بولت. مرورگر بولت با امکانات و ویژگی های زیاد و خوبی که دارد یکی از رقیبان اپرامینی به حساب می آید. این مرورگر اینترنت به شما این امکان را می دهد تا بتوانید به راحتی در اینترنت به گشت و گذار و دانلود بپردازید.
امکانات و ویژگی ها:
- نمایش کامل صفحات وب
- پشتیبانی کامل از گوشی های لمسی
- قابلت switch tab
- مشاهده ویدیوهای youtube بر روی تمامی گوشی های جاوا
- و ...

حکمت و فلسفه نماز

نیایش احساس درونی انسان به دادار بی نیاز است وبروز وظهور این نیاز اجتناب ناپذیر است .امّا هنر کسانی که می خواهند چنین رفتاری رابه تناسب نیازمندی انسان در افراد فرهنگ سازی نمایند، آنست که زیباترین شکل وشیوه ی آموزش چنین رفتاری را متناسب با میل ورغبت های فراگیران جستجو نموده وبر اساس آن اقدام نمایند.

نظام عبادت ونیایش از نظامهای ثابت وپایداری است که درتحولات وپیشرفتهای عبادی دراسلام کهنه نمی شوند وهمیشه تازه وجدید هستند وبا توجه به همه زمانها تشریع شده اند .

نماز یکی از با شکوهترین عبادات ونیایش هاست،میراث همه ی انبیاءالهی وبهترین آنان برای ارتباط مخلوق با خالق خویش است، بزرگترین پل ارتباطی باخدا ،مهمترین عامل تکامل ،عالیترین صفا دهنده روح وموثرترین وسیله تهذیب نفس ،جالبترین برنامه پاکیزگی وبهداشت وبالاخره ستون دین وباز دارنده از گناهان است .(انّ الصَلوهَ تَنهی عَنِ الفَحشاءِوَالمُنکَر) .

نماز یکی از افتخارات عبادی اسلام است وآن اینست که عموم مذاهب دیگر یهود ونصاری طبق دستوردینی خود از عبادت در غیر معبدهای عمومی محرومند وازنظر قانون مذهبی جز در کلیسا ومعابد نمی توانند عبادتی انجام دهند .ولی در اسلام این محرومیت برداشته شده است وهر مسلمانی موظف است که وظیفه ی عبادی خود رادرهر حال که باشد انجام دهد ،در مسجد باشد یا نه، در جامعه اسلامی باشد یادربلاد کفر ،در میان مردم باشد یا تنها ،در حال تندرستی باشد یا بستر بیماری ،درهر حال باید عبادت خود رامناسب با آن انجام دهدواین خود یکی از اسرارا موفقیّت اسلام است .پیامبر اکرم(ص)فرمودند: «برای من همه ی روی زمین معبد وپرستشگاه است ».نماز درهمه ادیان سر لوحه کار پیامبران بوده ،ولی دراسلام از اهمیّت ویژه ایی برخوردار است ،چنانکه از کودکی دستور آموزش وتمرین وانجام آن داده شده است ودر صورتی که کوتاهی

افسردگی

افسردگی یکی از شایع‌ترین بیماری‌های نوع بشر است. برای افسرده نبودن کافی نیست که مشکلی نداشته باشیم بلکه باید شور و شوقی در سر باشد باید دلیل برای زندگی داشت، بایستی عشق ورزید تا افسرده نبود. پاد زهر افسردگی این نیست که خیالی در سر نداشته باشیم بلکه آن است که موضوعی سالم و مناسب برای دوست داشتن و شوری سازنده و مفید در سر داشته باشیم.

با توجه به اینکه افسردگی موجب افت قابل ملاحظه‌ای در عملکرد شغلی، تحصیلی، اجتماعی و یا خانوادگی انسان می‌شود و یا آرامش درونی او را به طوری بارز بر هم می‌زند و از سوی دیگر توانایی اندیشه بشر و قدرت چاره‌جویی او خیلی بیش از آن است که قوی‌ترین حوادث تلخ هم بتواند او را برای همیشه افسرده نگه دارد این موضوع را انتخاب کرده و در این تحقیق سعی شده با بررسی علل افسردگی مشکلات را پیش از شدت یافتن آنها به خوبی شناخت و سپس بررسی کرد و با ارائه راهکارهای درمانی مناسب افسردگی را تا حد امکان از بین برد.

پرخاشگری

پرخاشگری یکی از پدیده‌های مهم روانی، اجتماعی است که قسمت اعظم تاریخ مدون انسان پیرامون آن رقم خورده است، برخی سپیده دم تاریخ را با بیان قتل هابیل به دست قابیل آلوده به پرخاشگری و خشنونت می‌دانند. کوالسکی بر اساس پژوهش‌های انجام شده خود می‌نویسد. از 5600 سال قبل تا امروز بشر فقط 292 سال در صلح و صفا گذرانیده و بقیه را در جنگ و ستیز بوده است اگر تاریخ انسان را ورق بزنیم پر است از خوانخواری قتل و غارت و کشتار، بزرگترین افتخارات قهرمانان تاریخ این بوده است که توده‌های گسترده‌تری از انسان‌ها را کشته یا به کشتن داده‌ا ند. از آن سردار رومی می‌توان نام برد که چهل هزار غلام را در روم به صلیب کشید و پادشاهی که فرمان داد تا هزاران نفر از هواداران یک عقیده را در زمین بکارند و یا از آتیلا و چنگیز ذکری به میان آورد که مردم شهرهای چند هزار نفری را قتل و عام کردند. در طی این جنگ‌ها و ستیزها شمارِ افرادی که کشته شده و یا در اثر بیماری‌های واگیری از میان رفته‌اند. بالغ بر سه میلیارد و ششصد میلیون نفر بوده است یعنی معادل کل جمعیت کره زمین، اهمیت موضوع در اینجاست که بدانیم شمار کشته‌شدگان در آمریکا بین سال‌های 1971 تا 1975 بیشتر از تلفات ارتش آمریکا در ویتنام بوده است در سال 1975 از هر ده هزار نفر آمریکایی یک نفر به طور پرخاشگرانه کشته شده است و کشور ما در مقایسه با دیگر کشورهای بزرگ از نظر معدل خشونت و پرخاشگری در ................

اعتیاد به مواد مخدر به عنوان یکی ازمشکلات عصر ما

در این مقاله سعی کردیم تاریخچه و تعریف اعتیاد و همچنین انواع مواد مخدر از جمله تریاک، مورفین، حشیش، ال‌اس دی و ... را مورد بررسی قرار بدهیم و به عوارض جسمی و روانی آنها در جامعه بپردازیم. همچنین مطالبی در مورد راههای پیشگیری از اعتیاد از جمله اطلاع رسانی از طریق رسانه‌ها، ایجاد آرامش‌ در خانواده را ارائه کردیم. و در آخر نیز به راههای درمان اعتیاد پرداخته‌ایم.

تربیت کودک از دیدگاه اسلام

امیر المومنین علی علیه السلام می فرمایند:

                                    ((خیر ما ورث الابا الانبا الادب))

     بهترین چیزی که پدران برای فرزندان به ارث می گذارند ادب و تربیت صحیح است.

هیچ سرمایه ای در اسلام گرانمایه تر از ادب و تربیت صحیح نیست و خسارتی که در زندگی و جریان نبود ان گریبانگیر انسان می شود قابل جبران نیست به واسطه همین در برنامه تربیت و پرورش ابتدا خود سازی را سر لوحه قرار می دهیم همچنانکه در قرآن مجید آیه 6سوره تحریم((قوا انفسکم))قرآن انسان را به خود سازی تکلیف می کند و تاکید روی این مطلب می کند.آدمی برای رسیدن به سعادت و شایستگی بعد از خودسازی باید به ناچار اهل و اولاد خویش را هم تربیت کند.((قوا انفسکم و اهلیکم نارا)) از خود سازی به ساختار اهل و عیال و اولاد بپردازید و از اتش جهنم مصون بمانید،فرزندان ما نیز در زمره ی اهل مایند و اگر پدری به فرزند خویش از اتش دنیا بیمناک است ،رواتر ان است که بر او از اتش اخرت بیمناک تر باشدو این نیست جز انکه شیوه ای پسندیده در پرورش او برگزینند.امام سجاد (ع)می فرمایند: ((حق فرزندت بر تو این است که بدانی وجود او از توست و بد وخوب او در این دنیا به تو ارتباط دارد و بدانی که در سرپرستی او مسولیت داری و مسول تربیت او هستی  او را به خداوند بزرگ راهنمایی کنی ،و با فرزندت ان چنان رفتار کن که اثر نیکوی تربیت تو مایه جمال و زیبایی اجتماعی او باشد و یا اینکه او را چنان تربیت کن که بتواند در شؤن مختلف زندگی با عزت و ابرومندی زندگی کند و مایه زییایی و جمال تو باشد)).دریافت تربیت حقی است برای فرزندان و طبعا جهت ما تکلیفی سنگین به همراه دارد ،انها نیاز دارند که ساخته شوند و به عمل ایند ،فردی مقید به حال خود و جامعه و پیرو مکتب و اندیشه ای باشند و بدیهی است که وصول به چنین مقصدی بدون یاری پدر و مادر امکان پذیرنیست و انها براورده شدن این خواسته و رفع این نیاز را از پدر و مادر خود خواستارند.بعنوان اینکه ما پدر و مادریم مهمترین وظیفه ماست.انجام این مسولیت به وجهی نیکو مورد سفارش عمل و شرع و سستی و سهل انگاری در ان عقوبت آور است.این که همه می خواهند پدرو مادر خوبی باشندجای بحثی نیست ولی اشتباه در این است که برخی خوب بودن را در این می بینند که نیازهای بدنی کودکان را برآورده سازند و برای جنبه های روانی و اخلاقی ان ارج و بها قایل نیستند از سویی دیگر این مسله مطرح است که خیلی از پدرها و مادرها فکر می کنند برای تعلیم و تربیت فرزندانشان احتیاج به آموزش و آگاهی داشته باشند گمان دارند در امر تربیت آگاهی ضروری نیست و یا آنچه را که ضروری است میدانند و از ان اطلاع دارند .در تربیت این مسله مطرح است که ما می خواهیم سرمایه های مادی و

تربیت جسمی و جنسی

     زندگانی عبارت از کشمکش دائمی و مستمر با محیط و مبارزه برای شناختن محیط و استفاده از آن میباشد . در این رهگذر عقل و جسم هر یک وظیفه و نقش جداگانه ای را ایفاء مینمایند .

     بدن وسیله ارتباط فکر و دماغ انسانی با اشیاء خارجی است ؛ بوسیله بدن ، عقل و مغز میتوانند وظائف خود را در شناختن محیط و اصلاح و یا تغییر آن - برای آسایش و رفاه افراد بشر- انجام دهد . بنابراین بدن - که ابزار مغز است - باید بوسیله تعلیم و تربیت تقویت گردد . و اگر ما اعمال بدن را از اعمال فکری و مغز جدا بدانیم ، و بین اعمال جسمانی و عقلانی ارتباطی قائل نباشیم ، بی شک ، در مفهوم تعلیم و تربیت دچار اشتباه شده ایم . یونانیان قدیم که میگفتند « ژیمناستیک برای تحریک و برانگیختن جنبه روحی طبیعت انسان است ، نه برای کسب زور و قوت بدن که ناظر به همین اصل و حقیقت است . کسانی مفهوم واقعی تعلیم و تربیت را درک میکنند که میان عقل و جسم قائل به تفکیک نمیباشند . و لذا میبینیم ، در تعالیم اسلامی به اصلاح روح و بدن و عقل و عاطفه و موازنه ی میان آنها عنایت تامی شده است ، نماز و وضوء را واجب  و فرض نموده ، و تیراندازی و شناوری و سوارکاری و امثال آنها را مستحب قرار داده است . و اصولاُ انسان را به کسب قدرت ونیروی جسمی وروحی .......

تاثیر تربیت رسمی و غیر رسمی در مدارس ابتدایی و راهنمایی

از زمانی که تعلیم وتربیت رسمی شکل گرفت  افرادی به عنوان معلم،  افرادی دیگر به عنوان دانش آموز و  مکانی به عنوان کلاس آموزشی  تعیین  شد.

از آن زمان عده ایی مطا لبی را به دانش آموزان آموزش می دادند که نوع روش تدریس آن ها بیشتر به مطالب آموزشی بستگی داشت . برخی فنون و مطالب به شکل عملی آموخته می شد که

در حقیقت به کار گیری روش تدریس فعال بود  و در این عین برخی مطالب  نیز  به شیوه حفظی، تمرین و تکرار آموخته می شد که در حقیقت به کارگیری روش تدریس غیر فعال  بود.

این دوشیوه از دو نوع طرز تفکر نشات می گرفت یکی آن که براساس آن معتقد بودند ذهن انسان همانند لوح سفیدی است که در بدو تولد نقشی در آن وجود نداشته و از محیط متاثر می شود و نقش می پذیرد و می تواند از اطلاعات و معلومات انباشته  شود.

نوع دیگر از طرز تفکر این است که ذهن به عنوان منبعی فعال و استوار نقش و اطلاعات و معلومات را به همان شکل که ازمحیط می گیرد در خود جای نمی دهد .بلکه ذهن موجودی فعال است، مطلب را می گیرد تجزیه و تحلیل می کند. و  در واقع انبار ذخیره اطلاعات نیست و به این ترتیب  نظرات متفاوتی ارائه می دهند.

اما چیزی که در اینجا مهم است این است که پایدار ترین و موثر ترین آثار تربیتی غالبا در غیر رسمی ترین موقعیت های تربیتی رخ می دهد. منظور ما از تربیت غیر رسمی یک برداشت کاملا ظریف و حساسی است که اگر به درستی به مفهوم آن درک نگردد منجر به سوء تفاهم هایی در برنامه ریزی ها و تصمیم گیری های تربیتی می گردد.

معمولا انسان از هر چیزی که رسمی و تصنعی است گریزان است و یا حداقل رغبت درونی به آن ندارد و  بیشتر از روی ظواهر ، نتایج صوری و رفع  تکالیف اجباری و  تصنعی به آن می نگرد. در حالیکه در تربیت غیر رسمی فرد با اراده و اختیار خود و از روی برنامه ریزی هایی که انجام داده است به رفع مشکلات تربیتی خود اقدام ، و  سعی در بهتر شدن رابطه تربیتی دارد.

استاد مطهری می گویند: که هدف قران تربیت است یعنی در واقع می خواهد افراد رابیدار کند. قران می خواهد تعلیم دهد که مقیاس و معیار تشخیص عقل و فکر باشد  نه صرف اینکه پدران ما چنین کردند و ما هم  چنین می کنیم .

تعلیم و تربیت رسمی غیر رسمی با ایجاد تقویت و نگرش و مهارت فرا گیرای ، امکان وصول

به خوشبختی را در حال و آینده برای آنان فراهم می سازد. مدرسه و کلاس مهمترین موقعیت در نظام آموزش و پرورش رسمی است که مجریان برنامه های آموزش و پرورش مدیر، معاونان،  معلمان ، مربیان و دفترداران با اجرای عالمانه برنامه های درسی می توانند میزان اطمینان تحقق زندگی سعادتمندانه را برای  افراد در جامعه